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吃亏能养德,忍耐能养心

 
 
 

日志

 
 

赵本山  

2017-02-08 18:54:56|  分类: 赵本山 |  标签: |举报 |字号 订阅

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还原赵本山:看看他的真面目

还原赵本山:看看他的真面目 - 一统江山 - 一统江山的博客

 

       编者:针对赵本山的为人与艺德,这篇文章说得活龙活现,真假难辨。奇怪的是,该贴子在网上传了?这么久,赵大叔与本山传媒方面却没有任何回应。作为他的观众,特在此转载该文,请相关人士及娱乐深喉厘清其中的真伪,还事情于本来面目。顺便声明,文章非本人所写,只是转载,欢迎原作者站出来摆出更多的材料。1983年央视首次推出春晚后,“看春晚” 几乎成为“民俗”,但随着近几年央视春晚的商业化、市场化,央视春晚已经遭到了越来越多的中国人的反感,甚至连很多明星都不屑于登上春晚的舞台。更多网民在中国的各个微博上都表示,自己拒绝看春晚。

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       在“千夫所指”的春晚里,赵本山师徒的低俗小品就更受舆论谴责。评论作家丁晓宇称,“赵本山师徒丑化亵渎了中国农民与男人。”赵本山电视剧里的农民形象多残疾:刘能,结巴。谢大脚,脚大。赵四,面夹痉挛。刘大脑袋,脑袋大、眼疾、瘸腿。王天来,甩头。王木生,大舌头。王大拿,装腔作势。赵本山的小品里,大多拿农民开涮。有时,自己也经常模仿自己瘸腿、瞎子的叔父(自己的启蒙老师)的瘸、瞎并来上两段,还为自己的演技引以为豪。难道中国农民的形象就是这样的?无独有偶,什么样的师傅教出什么样的徒弟。作为赵本山得意门生的小沈阳,一出场就是把中国男人当太监看,当“二鸡妞儿”去亵渎。

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       虽然有网民评论称赵本山不能代表农民的形象,但央视给了赵本山不经审查、不需彩排的诸多“特权”,称霸了央视春晚的霸主地位,网络评论称:“春晚需要赵压轴保证收视率,而日薄西山的赵本山更需要春晚大舞台‘维火’、‘推徒弟’,进而为自己的‘赵本山王国’谋取巨大经济利益,双方可谓是‘互利双赢’、‘皆大欢喜’。”有网民说,“春晚和赵本山就是三俗的代表——低俗,媚俗,再加恶俗!”《中青报》评论员曹林更痛批春晚只有一个字:伪;“伪流行、伪亲民、伪艺术、伪幽默”。

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       赵本山与林志玲——

       而这样的“伪”,更表现在“爱国”上。2011年开年第一雷语,就是赵本山的“我买飞机是为国争光”。《长江日报》王石川评论道,“明星有钱了,别说买飞机,就是开飞机,甚至投资火箭,都未尝不可。但是,把买飞机与为国争光扯上钩,就有点不伦不类了。买飞机与为国争光之间,是八竿子都打不著的关系,赵本山强行将之嫁接,这是‘拉郎配’。”王石川指出,“说白了,赵本山的‘买飞机是为国争光’,传递的是一种矫情,更透露出了一种爱国煽情,仿佛一拿为国争光说事,不仅陡然使自身形象高大起来,也可有力反击舆论对其炫富的质疑。还需一提的是,据称赵本山已入籍加拿大,如果属实的话,即便买飞机是为国争光,难不成是为加拿大争光?”

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       《粉丝网》论坛评论说,赵本山买飞机,不知道他给国家争了什么光 让西方人称赞中国人很有钱 假如真是这样,那不是为国家争光,那是给国家丢脸,因为90%的中国人没有钱,还有几千万孩子因为家里贫困无法上学,更有几千万年轻人因为房价太高无法结婚。

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       《天涯论坛》华阳杨批判赵本山说买飞为国争光是假真诚真忽悠,“还好,他买的是飞机,若他买的是飞船,那就该说成是为地球、地球人争光了——这赵本山难道是演小品《卖拐》系列太入戏,分不清戏里戏外了么?”网络作家中国娃娃撰文,“买一架飞机就是‘为国争光’,赵本山以为国家就是自己的吗?或者认为自己就代表着国家形象?赵的幽默或许能博人一笑,但此等的逻辑和狡黠只能引得大众反感。”

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       赵本山沈阳豪宅——

       评论作家郭春孚评论:“像赵本山这类人对社会的贡献再大,也比不上一个科学家吧?比不上一个教育家吧?如果赵本山的确是中国和世界公认的艺术大师,那么他能买得起航母,人们也不说什么了,问题是他的小品庸俗不堪,甚至为了赢得掌声,提高收视率,故意迎合一些人的低级趣味,具有明显的媚俗特征。”

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       郭春孚指出,赵本山到美国巡演惹出了一大堆“新闻”,其中大多数为负面的。尽管他本人一直坚称在美国受到了前所未有的欢迎,演出空前成功,但从国外网站上看到的报道却相当难听。更有甚者,还有人要起诉赵本山歧视残疾人。

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       纽约作家毕汝谐撰文说:赵本山其人相貌委琐,节目内容庸俗,言辞粗鄙,却能够红遍大江南北,创造天文数字的票房价值,并且赵本山本人成为春节晚会的台柱,十几年如一日。究其原因,赵本山是今日中国转型社会的产物。已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊,却努力提高自身的文化修养,摆脱低级趣味,寓教于乐,赢得健康的笑声,使相声得以登大雅之堂;侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授,开“曲艺概论”课程。今日中国,大众的艺术趣味、精神境界日趋低下,排斥严肃文化,追捧低劣作品乃至糟粕;赵本山顺势开历史倒车,将旧中国街头地摊的噱头找回来,奉为至宝,以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝,却成为观众的宠儿。

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       一位知情人士在天涯发帖称:“赵本山在现实生活中的忽悠本领也十分了得,他在蚁力神分红达2个亿,代价是无数的百姓倾家荡产。赵早做准备,留了后路全家办加拿大国籍。赵刚开始移民加拿大他自已也承认了,后来见影响大了,又矢口否认,并还留下了以后送子女出国的余地,以后就说是探望子。既然中国观众是他的衣食父母,没有观众的厚爱就没赵本山的今天之成功,那他为什么偷偷摸摸入了加拿大国籍呢?大伙都知道加拿大与我国至今没有司法引渡条约,赵本山只不过是想不出事时还在国内混,挣中国人的钱。风声紧时一拍屁股回他祖国加拿大。你说他厚道吗?

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       不少网民叹息:中国文艺界的悲哀,靠嘴皮子发财的人居然中央台还捧他。有网民直言:“这正与权贵阶级的骗人忽悠相迎合,臭味相投了!”

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       有人说,赵本山很牛,因为全国观众每年除夕等着他的春晚小品下酒。有人说,赵本山很牛,敢把被纽约华人炮轰为“下流”的二人转节目带到美国去。而赵本山更牛的是,听到了批评之后,还会像他的经纪人所说的那样不屑一顾——演自己的戏,让别人去胡说八道吧。

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       赵本山三亚别墅——

       美国观众对赵本山的批评:赵本山的演出团队,演员上台一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患,演员模仿残疾人,内容庸俗,言辞粗鄙;以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。赵本山以嘲笑他人的生理缺陷为能事——这根本不是中国传统文化的本质,而是低俗文化或曰“伪文化”。


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       人们不禁想到,近年来韩国影视作品在海外市场的强势扩张,令人瞩目。韩国影视作品在我国也受到观众热捧,被称为“韩流”现象。韩国影视作品里面的人物看起来都是青春靓丽清纯可人的,可骨子里却又都非常传统,描写的家庭故事,彰显的文化精神全部围绕道德核心进行,即忠孝诚信礼义廉耻。韩剧表现的爱情大都浪漫、纯洁,绝少有性元素的暴露与表现,更不对“婚外恋”、“一夜情”的宽容甚至嘉许。韩国影视作品以生动细腻地反映现代家庭生活和人际关系见长,情节之所以让中国人感动,就在于这些作品的文化内涵在人们内心产生了强烈共鸣。不妨设想,倘若韩国影视作品也以讽刺残疾人、戏弄肥胖者、嘲笑精神病患为能事,还能有中国 “韩流”吗?!

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       “忽悠”一词出自东北人的口语,有“拐、蒙、骗,说大话”的意思,本来流传并不广的一个词,由赵本山之口流传中国大陆乃至海外。大陆权贵阶级刻意要把赵本山打造成“小品大王”,“超级大腕”,但许多人却认定赵本山乃是一个“忽悠大王”。

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       赵本山的劳斯莱斯——

       赵本山曾对记者说,“吃不饱,这是童年留给我最强烈的印象。印象中那时候几乎没吃过整顿的饭,当时最大的理想,就是想离开农村,农村太苦了。”想离开农村的赵本山找到的离开农村的终南捷径,是搞歌颂的文艺宣传,而使用的主要表演形式是二人转。

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       有一位东北人这样谈到二人转时,这样说:“由于二人转及其演员的走红,使得二人转几乎成了东北的象征,身为东北人,我却因为二人转感到深深的耻辱。二人转在东北也绝不是什么所有百姓喜闻乐见的东西,身为东北人,本人对二人转极为厌恶,我认识的人中多数都没到剧场看过二人转,因为二人转在它的源生地东北,二人转的走红也只是这几年的事,在此之前它登不上大雅之堂,正规剧场不可能上演这种东西。二人转只能在一些边远的小剧场甚至是农村演出,并且只有在农村最受欢迎,就是在二人转红透大江南北的今天,在东北的任何一个大城市,想找一个演出二人转的剧场都不是很容易,原因很简单,二人转实在是太俗了。

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       二人转的俗不是一般意义上的通俗,二人转只能说是低俗粗俗,甚至于可以说是下流的恶俗。在东北的小剧场中,二人转绝不像电视上看到的那样,虽然电视上看到的已经很不像样了,很多下流粗俗的东西充斥其中,二人转中的黄段子荤段子东北俗称‘趔大膘’,其粗俗暴露不亚于脱衣舞,甚至还没有脱衣舞的美感。” “二人转另一个令人难以忍受的地方是无耻,很多二人转演员本身就是以丑为美,以出卖自己的尊严职悦观众,在出卖自己尊严的同时,更会无耻地践踏别人的尊严,尤其是残疾人的尊严,赵本山的成名作是模仿盲人,很多二人转演员最拿手的就是模仿傻子、瘸子、弱智、口吃,不信的话你可以随便买一本二人转VCD,从头到尾几乎都是这些东西。

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       二人转做为一种地方戏,做为一个艺术门类,且不奢谈什么思想性艺术性,最起码的审美总该有点吧?可惜二人转最大的特点就是以粗俗为通俗,以恶心为幽默,如果非要称其为艺术,二人转就是典型的审丑艺术。这种审丑艺术如今正在中国大行其道,相信在即将到来的春节联欢晚会上,这种以粗俗为通俗,以恶心为幽默的所谓小品和相声一定还是主角。”

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       赵本山自述的一段经历可作为这位东北人写的这篇文章之旁注:“回顾过去,赵本山坦率地说他刚唱二人转的时候经常被哄下场甚至撵下台,有一次戏园子卖雪糕的对赵本山说,没关系,我跟经理说不让观众哄你,从此还真没人起哄了。赵本山对卖雪糕的大哥感激不尽,没想到对方也实在:你不上场,人家谁抽空来买我的雪糕呀,我的雪糕不全化了(《赵本山:人一火了,生活中虚假的东西就多了》)。”

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       按常理来推,赵本山不可能火起来,但是,赵本山火起来的年代,正好遇到了一个特殊的年代:这个年代需要安排赵本山这样一个形象“蔫哏”的角色在其文艺舞台上充大王,才能与在国内外政治舞台上到处丢人现眼、出丑卖乖相匹配。也有人以另外一种方式回答了这个问题:“从著名的小品演员到电视剧制作人再到辽足新掌门,赵本山让他的人生轨迹画出了一个巨大的上升曲线。

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       赵本山在东北不仅仅是个简单的艺人,他有着广阔而深厚的社会背景。一条不成文的规矩可见一斑:东北很多媒体都为赵本山专门指定记者,这恐怕是全国其他艺人都无法享受的待遇。一位知情人士向本报透露:赵本山今天的成就其实也不仅仅靠他个人的力量,很多神秘的幕后推手,在为他“勾画”人生曲线中的关键点暗中使劲(《从小品王到董事长:赵本山发迹的神秘幕后推手》)。”

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       赵本山曾经说过,“过去在农村,第一想法就是想进城,农村活太累,还吃不饱穿不暖;后来进城了演二人转也挺受欢迎,就琢磨着想上电视出大名;后来全国都知道我了,我就想挣钱,把钱挣足了;现在钱挣够了,我突然觉得什么都不重要,人这一生受人尊重才是最重要的。”也就是说赵本山现在把受人尊重看作是最重要的。但他不知道怎样才能真正受人尊重,他自认为凭他的“忽悠”本事,在中国已“忽悠”到了人尊重,到国外也照样能“忽悠”到了人尊重,于是,在他“忽悠”了那么多电视观众后,又到美国“忽悠”。

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       那么,效果如何呢?他的东北老乡的评价是:“赵本山的演出非常低俗。我是辽西人,我们辽西把下里巴人这一层又分为两等,一种是狗挠门,一种叫傻柱子接媳妇。傻柱子到春节接媳妇回家过年,虽然情节简单,但还是有情节。狗挠门却没有情节,那是狗的自然属性,谈不上有情节,小狗就爱干这个动作,赵本山的演出就属于狗挠门。”


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       这位美籍华人直接道出了赵本山的演出:无聊和下流,“赵本山的演出就属于狗挠门。”赵本山去美国,“忽悠”到了被人告上了法庭,索赔一百万美元的官司。这也就是赵本山这次到美国来“忽悠”到的另类尊重。没有人可以无视赵本山的天赋、努力和运气,但也没有人可以否认其局限性。《南方人物周刊》指出了赵本山的缺陷:缺乏深刻和怜悯;对社会现实的描述偏于琐细,作为喜剧的批判和嘲讽对象,有时指向的是残疾人和愚昧的村民;他的文化素养,也使他缺乏对时代的洞察力。


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       昔日的台柱子,变成了今日的“老寒腿”!而央视还是抱着已老寒腿的人们赵本山不放,再次幻想其能重振昔日之威,好生将全民焦点的这台晚会搪塞过去。然而,赵本山的老寒腿就是不给力,最终《同窗的你》沦落为一个地地道道的“群口黄段子”。

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